導(dǎo)語:我們常常在口中所提到的閻羅王,他是管理地府冥界十殿中的第五殿之首,在我國古代神話中地獄一共分為十殿,十殿分別由十個(gè)不同的管理者維持秩序,那你們知道有哪十殿閻羅嗎?接下來呢探秘志小編就為大家盤點(diǎn)了以下十殿閻羅,我們一起來瞧瞧吧!
第一殿,秦廣王蔣,二月初一日誕辰,專司人間夭壽生死,統(tǒng)管幽冥吉兇、善人壽終,接引超升;功過兩半者,送交第十殿發(fā)放,仍投入世間,男轉(zhuǎn)為女,女轉(zhuǎn)為男。惡多善少者,押赴殿右高臺,名曰孽鏡臺,令之一望,照見在世之心好壞,隨即批解第二殿,發(fā)獄受苦。
第二殿,楚江王歷,三月初一日誕辰,司掌活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄,另設(shè)十六小獄,凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者,推入此獄,另發(fā)入到十六小獄受苦,滿期轉(zhuǎn)解第三殿,加刑發(fā)獄。
第三殿,宋帝王余,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,另設(shè)十六小獄,凡陽世忤逆尊長,教唆興訟者,推入此獄,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑滿轉(zhuǎn)解第四殿。
第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設(shè)十六小地獄,凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入此獄,另再判以小獄受苦,滿日送解第五殿察核。
第五殿,閻羅天子包,正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調(diào)此殿。司掌叫喚大地獄,并十六誅心小獄。凡解到此殿者,押赴望鄉(xiāng)臺,令之聞見世上本家,因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細(xì)查曾犯何惡,再發(fā)入誅心十六小獄,鉤出其心,擲與蛇食,鍘其身首(包公即善于用鍘刀),受苦滿日,另發(fā)別殿。
第六殿,卞城王畢,三月初八日誕辰,司掌大叫喚大地獄,及枉死城,另設(shè)十六小獄。忤逆不孝者,被兩小鬼用鋸分尸。凡世人怨天尤地,對北溺便涕泣者,發(fā)入此獄。查所犯事件,亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發(fā)小獄受苦,滿日轉(zhuǎn)解第七殿,再查有無別惡。
第七殿,泰山王董,三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設(shè)十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發(fā)入此獄。再發(fā)小獄。受苦滿日,轉(zhuǎn)解第八殿,收獄查治。又,凡盜竊、誣告、敲詐、謀財(cái)害命者,均將遭受下油鍋之刑罰;
第八殿,都市王黃,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設(shè)十六小獄。凡在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。再交各小獄加刑,受盡痛苦,解交第九殿,改頭換面,永為畜類。
第九殿,平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網(wǎng)阿鼻地獄,另設(shè)十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心銅樁,鏈其手足相抱,煽火焚燒,燙燼心肝,隨發(fā)阿鼻地獄受刑。直到被害者個(gè)個(gè)投生,方準(zhǔn)提出,解交第十殿發(fā)生六道(天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道、)。
第十殿,轉(zhuǎn)輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別善惡,核定等級,發(fā)四大部州投生。男女壽夭,富貴貧賤,逐名詳細(xì)開載,每月匯知第一殿注冊。凡有作孽極惡之鬼,著令更變卵胎濕化,朝生暮死,罪滿之后,再復(fù)人生,投胎蠻夷之地。凡發(fā)往投生者,先令押交孟婆神,酴忘臺下,灌飲迷湯,使忘前生之事。
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿,故名!夺岄T正統(tǒng)·利生志》中有閻王記載,正統(tǒng)佛教中沒有十殿之說,后期有些人結(jié)合民間之說歸入佛教,道教也沿用此說。
閻王,即閻羅王,或稱閻羅大王稱閻魔王閻魔,即琰摩、琰摩羅,原系梵語之譯音。閻王原是古印度神話中間的主宰,有兄妹雙王之說,稱兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為的主宰,掌管地獄輪回,大約在南北朝時(shí)傳入中國。原來閻王只有一人,由治事分現(xiàn)為五人,其僚佐有十八人。唐代時(shí),就有天帝冊封閻羅王,并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi)兵之說,同時(shí)也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各有名號,合稱十殿閻王。
結(jié)語:看完上述小編為大家盤點(diǎn)的十殿閻羅,相信大家對掌管地府十殿的十個(gè)管理者都十分了解了吧!當(dāng)然,這些只是中國古代的神話傳說,十殿閻羅也只是傳說當(dāng)中的人物,并不是真實(shí)存在的。
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