盤點(diǎn)地府十大冥帥 各有本領(lǐng)共同維護(hù)冥界秩序（神話傳說）

導(dǎo)語：我們都知道在中國古代的神話傳說當(dāng)中，專門緝拿鬼魂的有一對鬼差黑白無常，這是我們都很熟知的人物，那你們還知道神話當(dāng)中地府其他的鬼神嗎?其實在古代神話中還有負(fù)責(zé)白天巡邏的以及管理水中動物的陰神，接下來呢就由探秘志小編為大家介紹一下神話中地府的十大冥帥，一起來看看吧。

地府十大冥帥

1、牛頭

2、鬼王

3、馬面

4、魚鰓

5、日游

6、豹尾

7、夜游

8、黃蜂

9、無常

10、鳥嘴

一、牛頭

牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。

但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但古今資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中倒是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠(yuǎn)。佛教傳入中國后，牛頭馬面之說便在民間流傳，被道教吸收，并充當(dāng)了閻羅王及判官的爪牙。現(xiàn)很少在佛寺見到牛頭馬面，反而常見于城隍廟、東岳廟、閻王廟等。

二、鬼王

“鬼王大帥”中的“王”字并不代表至高無上的身份，鬼王的塑像上身裸露，紅發(fā)獠牙，手拿鎮(zhèn)妖鈴，猙獰兇惡，整個一副夜叉鬼模樣。他與黑白無常、牛頭馬面為伍，地位自然不會太高，但因其掛了個“王”字，地位應(yīng)該高于一般鬼卒，大約是個像山大王那樣的頭領(lǐng)。

清·蒲松齡《聊齋志異》卷六《考弊司》介紹了一位主管考弊司的鬼王。他的衙署堂下立兩塊大石碑，上面分別刻著“孝弟(悌)忠信”、“禮義廉恥”。這位鬼王叫做“虛肚鬼王”，他長得“卷發(fā)鮐背，若數(shù)百年人，而鼻孔撩天，唇外傾，不承其齒。從一主簿吏，虎首人身。又十余入列侍，半獰惡若山精”。這個鬼王雖標(biāo)榜“孝悌忠信、禮義廉恥”，實際則是個貪得無厭、殘忍暴虐的家伙。他規(guī)定下屬拜見他，都要割一塊髀肉(大腿上的肉)為“成例”，不管有罪無罪。但“豐于賄者，可贖也”——只要銀子送得多，就可免割肉之苦。這里的鬼王完全是一副貪官嘴臉。

鬼王的名目也不少。據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》載：僅地獄和閻浮提(南贍部洲即人類居住的世界)中的大鬼王即有：惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負(fù)石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產(chǎn)鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王則數(shù)以千計。

三、馬面

馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。

四、魚鰓

在民間傳說中，魚鰓是管理水中魚類動物亡靈的冥帥，和豹尾、鳥嘴、黃蜂并稱“四大陰帥”。

五、日游

日游神 ，又稱日游巡。是中國民間信仰中，負(fù)責(zé)在白天四處巡游，監(jiān)察人間善惡的神祇，又稱日游巡。一開始，日游神被認(rèn)為是四處游蕩的兇神，如果沖犯了日游神將會招來不幸。元朝王曄《桃花女》雜劇第三折：“今日伊出門之時，正與日游神相遇，便不至死，也要帶傷上陣。” 《玉歷至寶鈔》中，日游神作“日游巡”，作獄吏打扮，披散著頭發(fā)，手持木牌，上寫“日巡”二字。

六、豹尾

在民間傳說中，豹尾是管理獸類動物亡靈的冥帥，和鳥嘴、魚鰓、黃蜂并稱“四大陰帥”，(“四大陰帥”分別管理陸上獸類、天上鳥類、水中魚類以及地上昆蟲等各處動物的亡靈)。這只是民間巧立名目、杜撰的說法。

豹尾本是我國古代方術(shù)中虛擬的歲神名，為一兇神是所謂虎賁之象、先鋒之將，常與歲神黃幡相對�！秴f(xié)紀(jì)辨方書》引《乾坤寶典》稱：“豹尾者，……其所在之方，不可嫁娶、納奴婢、進(jìn)六畜及興造。犯之者破財物，損小口。”豹尾與兇神吊客、喪門等相同，其所在之地均應(yīng)避忌。

七、夜游

在南方荒野,有十六個神靈,一個個都是小臉頰、紅肩膀，手挽手的連成一起，給黃帝守夜.他們白天隱去，夜晚出現(xiàn)，因而叫做"夜游神 "(<<山海經(jīng)·海外南經(jīng)>>)。"夜游神"用來比喻深夜到外游蕩的人。與日游神相反，夜游神是在夜間四處游蕩巡行的兇神，他們與日游神們?nèi)找馆喠髦蛋�，專門找人的麻煩，還經(jīng)常向上司打小報告，活像一幫專門禍害百姓的“陰間小特務(wù)”。

早在上古時代，我國民間即傳說有夜游神，《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》載：“有神人二八，連臂，為帝司夜于此野。” “二八”神，就是夜游神，郭璞注條曰：“晝隱夜見(現(xiàn))。”楊慎補(bǔ)注：“南中夷方或有之，夜行逢之，土人謂之夜游神，亦不怪也。”

八、黃蜂

在民間傳說中，黃蜂是管理地上昆蟲動物亡靈的冥帥，和豹尾、鳥嘴、魚鰓并稱“四大陰帥”。

九、無常

黑白無常鬼，亦稱無常。在舊時迷信中，將無常說成是人死時勾攝生魂、拘提亡魂、打擊惡人的死亡信使，是負(fù)責(zé)接引陽間死去之人的陰差。分為黑白無常，民間傳說遇黑者為兇，遇白者則喜。《北平風(fēng)俗類征》：“元旦黎明，攜帕友走喜神方，謂遇得喜神，則能一歲康寧，而能遇見白無常者，向其乞得寸物，歸必財源大辟。”

十、鳥嘴

在民間傳說中，鳥嘴是管理天上鳥類動物亡靈的冥帥，和豹尾、魚鰓、黃蜂并稱“四大陰帥”(“四大陰帥”分別管理陸上獸類、天上鳥類、 水中魚類以及地上昆蟲等各處動物的亡靈)。

結(jié)語：看完上述小編為大家盤點(diǎn)的地府十大冥帥，相信大家對這十大冥帥都有了大致了解。他們各有特點(diǎn)，其本領(lǐng)就是各懲其惡和各報其功，當(dāng)然，他們都是古代神話的傳說人物，在現(xiàn)實當(dāng)中并不存在。