過(guò)猶不及是一個(gè)古時(shí)候的成語(yǔ)，主要講述的就是事情做的過(guò)頭就像是沒(méi)有做夠一樣，是不合適的，最早的時(shí)候出自《論語(yǔ)》，實(shí)際上這一成語(yǔ)就是提醒人們做事的時(shí)候不要太過(guò)絕對(duì)或者徹底，需要留有余地，否則會(huì)出現(xiàn)反作用，下面就跟著探秘志一起來(lái)看看吧!
過(guò)猶不及最早出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》，其實(shí)和“過(guò)為己甚”這一詞匯非常近似，形容一個(gè)人做事的時(shí)候做的太過(guò)，反而導(dǎo)致事情呈現(xiàn)出不好的效果，就像沒(méi)有做完一樣，在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中提到“子貢提問(wèn)老師和商人到底誰(shuí)比較賢明，而孔子答為人師做過(guò)了，就連商人都比不上，就像是過(guò)猶不及一樣。
過(guò)猶不及的下一句一般為“事緩則圓”，意思就是說(shuō)“在做事的時(shí)候，需要考慮好做事的度，一旦出現(xiàn)做事過(guò)于徹底和絕對(duì)，就很容易起到反作用，而“事緩則圓”則是說(shuō)遇到緊急事件，最好不要慌亂，一定要觀察全局，從更好的切入點(diǎn)入手，從而圓滿的將事情解決。
過(guò)猶不及實(shí)際上本質(zhì)上體現(xiàn)的哲學(xué)道理就是辯證唯物中的矛盾轉(zhuǎn)化，矛盾在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，同時(shí)還可以看出一些“質(zhì)變”和“量變”的關(guān)系，比如事物的發(fā)展就是量變達(dá)到一定程度就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，而做事的時(shí)候就需要把握度，最終防止量變變?yōu)橘|(zhì)變。
過(guò)猶不及中的及實(shí)際上就是“達(dá)到”或者“滿足”的意思，其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是事情做得太過(guò)頭反而會(huì)導(dǎo)致弄巧成拙，比如太過(guò)貪心反而會(huì)導(dǎo)致最終什么也得不到，還有就是做事的時(shí)候過(guò)于追求完美，反而會(huì)導(dǎo)致做事的效率很低，進(jìn)程無(wú)法順利的推行，比如保護(hù)野生動(dòng)物的意義一文中就曾經(jīng)提到過(guò)這一點(diǎn)。
