揭秘詭異的湘西三邪，湘西趕尸/湘西蠱毒/落花洞女

湘西一直是我國民間巫術(shù)的盛傳之地，而流傳最廣的便是那湘西三邪，趕尸、蠱毒和落花洞女。相信大家對趕尸和蠱毒都是有所耳聞的，而那落花洞女由于只影響當(dāng)?shù)厝�，所以傳聞的就少了。這湘西三邪確實很邪門，而最毛骨悚然的當(dāng)屬那湘西蠱毒，去這里旅游的朋友可千萬不要招惹當(dāng)?shù)氐呐�人�?/p>

湘西三邪：湘西趕尸、湘西蠱毒、落花洞女

第一邪：湘西趕尸

在中國，早至舊石器時代晚期，人們就已經(jīng)萌生了“入土為安”的觀念。直至今日，土葬依然是我國最常見的喪葬方式。然而，對于客死他鄉(xiāng)的游子，“落葉歸根”可能只是種奢望了。不過，在湖南，傳說有一種特殊的方法能實現(xiàn)這種奢望——這就是“趕尸”，一種傳說中可以驅(qū)動尸體行走的法術(shù)，而傳到現(xiàn)在已經(jīng)不知真假，反而被成為湘西三邪之一。

而湘西趕尸的傳說，與苗族是分不開的。相傳數(shù)千年前，苗族的祖先蚩尤率軍在黃河邊與敵軍作戰(zhàn)。戰(zhàn)事結(jié)束后，部隊需要撤往后方，在抬走所有傷員后，戰(zhàn)場上留下了不少戰(zhàn)死的士兵尸體。蚩尤不忍將同胞尸首拋之荒野，但要將全部尸首抬走則人手不夠，因此央求隨軍的軍師讓戰(zhàn)死者回歸故里。軍師心生一計，讓蚩尤手持符節(jié)在前引路，自己施法讓戰(zhàn)場的尸體全都站起來，跟在蚩尤高擎的符節(jié)后面，規(guī)規(guī)矩矩回到了家鄉(xiāng)。這就是趕尸的最早傳說。

當(dāng)然，這個傳說的真實性已不可考了，但是巫術(shù)在苗族地區(qū)盛行卻是不容置疑的。研究表明，苗族是我國較早發(fā)明兵器、刑法和巫術(shù)的民族，在一些苗族聚居區(qū)，至今仍保留著濃厚的巫文化傳統(tǒng)。趕尸，某種程度上正是湘西巫文化的體現(xiàn)，而盛傳的湘西三邪也都是屬于巫文化。

在湘西當(dāng)?shù)氐囊恍├先藢�趕尸的傳說也是言之鑿鑿，說法也都比較相近。比如，他們說“趕尸”只在夜間進(jìn)行，用來中途休息的“死尸客店”也只有湘西一帶才有。“趕尸人”敲響陰鑼時，人們就會把自家狗拴起來，免得沖出來驚動或咬爛尸體....由于許多人沒有親眼看見過，所以大多只當(dāng)作談資笑料聽之...【查看詳情】