它是世界上最貴的佛塔，修建時(shí)用了7噸黃金，只為珍藏8根頭發(fā)。世界十大佛教圣地，中國(guó)上榜三個(gè)�？纯茨闳ミ^(guò)哪個(gè)？最后一個(gè)許愿最靈！
仰光大金塔
第十，仰光大金塔。
它是世界上最貴的佛塔，修建時(shí)用了7噸黃金，只為珍藏8根頭發(fā)。緬甸仰光大金塔是緬甸人心中的圣地，是眾多佛教逃生者的聚集地。有很多世界各地的信徒，為了朝拜而來(lái)。
它也被譽(yù)為舉世聞名的建筑物，塔高20多米，建于585年。緬甸幾乎全民信佛，他們一生最大的愿望就是捐錢修佛塔或?yàn)榉鹚⒎鹣褓N金。佛塔看似倒掛的巨鐘，塔身貼有1000多萬(wàn)張純金箔，用了7噸的金箔。
仰光大金塔
塔頂用黃金鑄成，上有1260公斤重的金傘，周圍嵌有7000多顆紅藍(lán)寶石，551顆翡翠，443顆鉆石，其中還有一個(gè)重76克拉的巨型鉆石，金傘上還掛有1065個(gè)金鈴、420個(gè)銀鈴。
上面也都貼著金箔。刮風(fēng)的時(shí)候，金光銀光交錯(cuò)，可謂價(jià)值連城的閃耀了。遠(yuǎn)隔幾十公里，也能看到它金碧輝煌的。
傳說(shuō)，科迦大普陀兩兄弟去印度經(jīng)商，遇到了佛祖釋迦牟尼。佛祖賜給他們8根頭發(fā)。兄弟倆把佛發(fā)獻(xiàn)給緬王。在緬王的幫助下，修筑了此金塔，把佛發(fā)珍藏在里面。
因此，大金塔是東南亞佛教徒朝拜的圣地，他們頂著烈日，赤腳走在滾燙的大理石上順時(shí)針繞塔朝拜。
布達(dá)拉宮
第九，布達(dá)拉宮。
它千年不倒藏有巨寶。對(duì)于佛教信徒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)朝圣之地。每年都會(huì)有很多人一步一跪三跪9叩的來(lái)朝拜。
宮殿高兩百多米，紅白相間的外墻上，散發(fā)一股酸奶味。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年松贊干布為了統(tǒng)治，引入了佛教。而布達(dá)拉宮作為藏傳佛教的重要地方，里面佛像無(wú)數(shù)。里面的釋迦牟尼八歲和十二歲的身像，由釋迦牟尼親自開(kāi)光過(guò)。
布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮里有一座最古老的宮殿，名叫法王洞，曾是松贊干布居住的地方。除了是藏傳佛教，曾經(jīng)它還是政權(quán)的中心。十七世紀(jì)時(shí)，五世達(dá)賴耗時(shí)六年，將白宮修建完成。然后把政權(quán)機(jī)構(gòu)也轉(zhuǎn)移到了布達(dá)拉宮。
走過(guò)上千年的歲月，布達(dá)拉宮早已不單是一座宮殿，它是藏區(qū)的文化寶庫(kù)，是悠久歷史的見(jiàn)證者，更是無(wú)數(shù)人心中最虔誠(chéng)的信仰。
婆羅浮屠寺廟群
第八，婆羅浮屠寺廟群。
它是世界上面積最大的佛教建筑，東方四大奇跡之一。曾在叢林中沉睡了1000年。
婆羅浮屠約建于公元750年到850年之間，由當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者夏連特拉王朝興建，后由于火山爆發(fā)導(dǎo)致佛塔下沉，直到19世紀(jì)初，才被人重新發(fā)現(xiàn)。
它與吳哥窟、泰姬陵、長(zhǎng)城并稱為古代東方四大奇跡，是著名的世界遺產(chǎn)。佛塔依火山巖而造，塔身分10層，墻壁布滿精美的浮雕，供奉著504尊佛像。
上三層為圓形，下邊是方形。這對(duì)應(yīng)了佛教的三個(gè)世界，從下往上是欲界，色界，無(wú)色界。越是往上走，越是進(jìn)入沒(méi)有欲望和罪惡的神的世界。
它處于群山中，附近的莫拉比火山煙霧繚繞，看起來(lái)神秘莫測(cè)。神廟中有座露天劇場(chǎng)，每逢月圓前后都會(huì)上演舞劇羅摩衍那。
佛牙寺
第七，佛牙寺。
它是斯里蘭卡的世界文化遺產(chǎn)。每天都有大量華人來(lái)此。里面供奉了佛牙舍利。目前僅存的2顆佛牙舍利，一顆在中國(guó)靈光寺，另一顆就在這里了。
這里超70%人信奉佛教，因此也稱為佛國(guó)。每年7到8月，全球最盛大的佛教盛典都在這里舉行，這就是佛牙節(jié)，可以看到由大約100頭大象和1000多名舞蹈演員組成的盛大節(jié)日巡游。幾十萬(wàn)的游客和信徒向大象背負(fù)小神殿里的佛牙拋花致意。
這個(gè)節(jié)日連續(xù)慶祝7天，如此神圣的狂歡時(shí)刻實(shí)在令人難忘。遠(yuǎn)觀佛牙寺的大門建筑，猶如一大朵盛開(kāi)的蓮花。寺廟的膜拜亭沒(méi)有墻壁，由很多石柱支撐著。
佛牙寺對(duì)當(dāng)?shù)厝A人意義非凡，是文化上的一種傳承和延伸。深受唐朝建筑文化影響，佛牙寺看起來(lái)和我國(guó)的寺廟風(fēng)格相似。
拘尸那迦
第六，拘尸那迦。
這里是釋迦牟尼圓寂的地方，因此也是世界有名的佛教圣地。
釋迦牟尼在80歲時(shí)，吃了供齋的旃檀樹(shù)葉，導(dǎo)致劇痛血痢，便同弟子從毗舍離城向西北走。但走到拘尸那迦城，就要不行了。于是在兩棵娑羅樹(shù)間，以僧衣作枕，右肋側(cè)身而臥，兩腳相疊，頭朝北，腳朝南，背東面西，就這樣圓寂了。
1853年，英國(guó)學(xué)者才發(fā)掘了這個(gè)遺址。像與榻系一塊整石刻成，并刻有阿難等弟子像和銘文�，F(xiàn)該像保存在新建的大涅盤堂內(nèi)。另有大涅盤塔、安伽羅塔等。如今，這座涅槃塔已不復(fù)存在。后來(lái)阿育王為了宣揚(yáng)佛教在全印度建了84000個(gè)佛塔。
圍著涅槃堂和涅槃塔還有很多遺跡，有大大小小的各種磚塔和寺廟，都是佛教盛行時(shí)歷代王朝所建，如今這里只有廢墟一片。但每天仍有無(wú)數(shù)世界各地的信徒，在這里膜拜。
法門寺
第五，法門寺。
它是世界第九大奇跡，也是中國(guó)最豪華的寺廟。位于陜西寶雞法門鎮(zhèn)。距今有1800多年歷史。法門寺曾多次改名，周魏時(shí)叫阿育王寺，隋文帝時(shí)改為成實(shí)道場(chǎng)，唐高祖時(shí)才改為法門寺。但不管怎么改，基本都是皇家寺廟。所以它也被譽(yù)為護(hù)國(guó)真身寶塔。
但真正讓它名揚(yáng)海外的是，它安置著釋迦牟尼佛指骨舍利。同時(shí)，它還擁有著世界最大的塔下地宮。地宮里不但有佛骨舍利，還有銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等2000多件稀世寶物，它們代表了唐文化的巔峰。
沿著1.5千米的佛光大道行走，可以看到法門合十舍利塔，它是法門寺的核心建筑，造型呈雙手合十狀，高148米，相當(dāng)于50層樓高。
據(jù)說(shuō)這座舍利塔總造價(jià)超50億元，堪稱最貴的寺院。外面和里面看起來(lái)都金碧輝煌的。
菩提伽耶
第四， 菩提伽耶。
這里是釋迦摩尼成佛的地方，是教徒們心中的麥加。兩千年前，悉達(dá)多太子在雪山苦行六年，來(lái)到此地，受牧羊女蘇嘉塔照料恢復(fù)元?dú)夂螅偷狡刑針?shù)下打坐。
在此期間，欲界魔王波旬派了三個(gè)女兒來(lái)迷惑悉達(dá)多，但失敗了。波旬又射出毒箭，但毒箭接近悉達(dá)多時(shí)卻變化成了花。經(jīng)過(guò)七七四十九天后，悉達(dá)多悟出萬(wàn)物真理，成為了佛陀。
菩提伽耶不大，以阿育王建造的大菩提寺為中心。公元13世紀(jì)時(shí)，大菩提寺差點(diǎn)被軍隊(duì)摧毀，佛教徒為保護(hù)寺廟，用土把它埋上了。
大菩提寺消失了600多年，直到英國(guó)考古學(xué)家根據(jù)玄奘的大唐西域記才挖掘出來(lái)。隨著擁擠的人流排著長(zhǎng)隊(duì)進(jìn)入大菩提寺。
周圍的人大都是各國(guó)的虔誠(chéng)信徒，他們一遍一遍地圍繞著寺廟轉(zhuǎn)圈，邊走邊念誦經(jīng)文。每當(dāng)繞到菩提樹(shù)下，就跪下來(lái)磕頭作揖。菩提樹(shù)下，然后一群人坐在菩提樹(shù)下冥想。
鹿野苑
第三，鹿野苑。
它是古印度佛教四大圣地之一 。鹿野苑是釋迦牟尼佛初轉(zhuǎn)法輪的地方，也是他初次向弟子講經(jīng)布道的地方。當(dāng)年釋迦牟尼在菩提伽耶成佛后，徒步西行200多公里，來(lái)到鹿野苑。
在這里對(duì)父親凈飯王派來(lái)照顧他的5個(gè)隨從講佛。5人頓悟后，立即披上了袈裟，成為世界上最早的佛教僧侶。這里是寺廟的最初雛形。
而鹿野苑這個(gè)名字也有個(gè)說(shuō)法。在很久以前，有個(gè)國(guó)王喜歡獵鹿，于是鹿王令眾鹿抽簽，每天都要有一頭鹿把自己獻(xiàn)出去給國(guó)王射殺，以此來(lái)保護(hù)鹿群。
有一天國(guó)王正準(zhǔn)備搭箭時(shí)，看到走來(lái)的公鹿兩眼含淚，口吐人言。原來(lái)，他是鹿王，今天本該輪到一頭母鹿來(lái)，但那頭母鹿懷了孕。鹿王不忍。于是自己來(lái)代替那頭母鹿。
國(guó)王聽(tīng)了很感動(dòng)，從此下令這一帶永不許獵鹿，這便是鹿野苑名字的由來(lái)。在當(dāng)?shù)貒?guó)王與富商的支持下，佛教在鹿野苑傳播開(kāi)來(lái)。
鹿野苑曾被土耳其人破壞過(guò)，但答枚克佛塔卻保存了下來(lái)，塔高達(dá)39米，是留存極少的阿育王時(shí)期的建筑。塔身上刻著石雕壁畫與銘文。
藍(lán)毗尼園
第二，藍(lán)毗尼園。
這里是釋迦牟尼的誕生地，佛教的主要圣地之一。也是世界上最重要的宗教活動(dòng)地。位置在尼泊爾，這里有很多真實(shí)存在的宗教遺跡。
藍(lán)毗尼園里的摩耶夫人寺是唯一一個(gè)以人名命名的寺院。摩耶夫人是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王之妻，也是佛陀的生母。據(jù)說(shuō)在釋迦牟尼出生時(shí)出現(xiàn)右手指天的模樣。后人就根據(jù)史書(shū)記載，在花園中間樹(shù)立了雕像。
最北端是世界和平塔，花園中間是世界各國(guó)寺院建筑群，還有一道人工開(kāi)發(fā)的水渠，游客可以坐著小游艇游覽此地。東邊是南傳的佛教寺院，西邊都是北傳和藏傳的寺院。世界各國(guó)的佛教這里都有。
每天有無(wú)數(shù)的朝拜者，不遠(yuǎn)千里來(lái)到這兒，獻(xiàn)上自己的禮物。公元前565年的一天，黛維王后扶著園中的娑羅雙樹(shù)，生下了悉達(dá)多王子。唐代名僧玄奘在公元633年也曾到此瞻禮取經(jīng)。藍(lán)毗尼是尼泊爾的驕傲，也是世界級(jí)的文化勝地。
五臺(tái)山
第一，五臺(tái)山。
它的中國(guó)第一朝圣勝地。因許愿最靈而出名。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，文殊菩薩主智慧。然而來(lái)五臺(tái)山的香客，卻更喜歡到五爺廟許愿。每天這里人山人海排長(zhǎng)隊(duì)。
據(jù)說(shuō)在五爺廟許愿，三年內(nèi)必靈驗(yàn)。尤其是清晨敬香最靈驗(yàn)，從清晨四點(diǎn)到九點(diǎn)。相傳文殊菩薩來(lái)到五臺(tái)山，看到這里環(huán)境惡劣，為了造福當(dāng)?shù)匕傩�，便求助東海龍王。
但龍王的5個(gè)兒子，不但不同意幫忙，還把五臺(tái)山上的五峰山全部撞斷，變成為5個(gè)平臺(tái)，變成了五頂山。于是文殊菩薩施法，收服了這5條龍。分別在五頂山上修煉，五爺廟就是龍王第5個(gè)兒子圣衍的修行道場(chǎng)，人稱五爺。
五爺在民間也被譽(yù)為財(cái)神，掌管人間財(cái)富，所以也被人們稱為龍五爺財(cái)神。五臺(tái)山從唐朝就很出名了。歷史上很多帝王都來(lái)過(guò)這里。
一心向善的人運(yùn)氣不會(huì)太差，正如佛家常說(shuō)的因果輪回，善有善報(bào)，只有不斷的種下善因，才能夠收獲善果。懂得這樣的道理的人很多，但真正做到一心行善的人卻并不多，這也是很多人無(wú)法實(shí)現(xiàn)善果的原因。
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世界之最2024-10-03
