考古學(xué)上看前殷墟時(shí)代沒(méi)有馬，黃帝時(shí)代的馬很可能是歷史層累結(jié)果

許宏說(shuō)從考古證據(jù)看，前殷墟時(shí)代，沒(méi)有馴化家馬的跡象，所以史書(shū)上的前殷墟時(shí)代車馬喧鬧，很大概率是層累造成的;

網(wǎng)友說(shuō)似乎現(xiàn)在的考古，在前殷墟時(shí)代也找不出系統(tǒng)文字。所以甲骨文是天上掉下來(lái)的？
傳說(shuō)時(shí)代的歷史層累成分肯定有，只是占比多少而已。同樣的情況還有青銅容器的出現(xiàn)時(shí)間。從考古來(lái)看，合范青銅容器出現(xiàn)的時(shí)間不會(huì)早于龍山晚期，但若從歷史記載來(lái)看，5000年前的黃帝就可以鑄鼎了，五千年前，至少還處在考古學(xué)中的仰韶時(shí)代中晚期，那時(shí)候的中原，從考古來(lái)看，絕對(duì)沒(méi)有能力鑄造青銅容器。

這種偏差，是歷史層累的結(jié)果？還是說(shuō)三代之前的青銅異常稀缺珍貴，數(shù)量級(jí)少，堪比傳國(guó)玉璽，絕對(duì)不會(huì)隨葬或流失，都是代代相傳，破了熔了再鑄。所以考古人發(fā)現(xiàn)的青銅器都是晚出的，已不再是難得的稀罕物。同理，可以思考馬匹、文字的考古發(fā)現(xiàn)。馬是稀罕物，不可能當(dāng)犧牲隨葬。文字更是掌握在頂級(jí)階級(jí)手中。不是古人突然掌握了馴馬、冶銅和文字，你看到的不一定是正確的，管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑，無(wú)論從考古還是從歷史單維度看問(wèn)題，都容易得出片面的結(jié)論。