民以食為天,人不可一日無糧。自古以來,人們都追求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。因?yàn)樵诠糯Z食的收成很受天氣的影響,一個(gè)不小心,就有可能顆粒無收。
但倔強(qiáng)的古人自然不會(huì)任憑自己被上天“拿捏",所以在收成好的年份會(huì)多多備下糧食,等到有饑荒的時(shí)候,政府再開倉(cāng)放糧或命糧商降低糧價(jià),以保證在饑荒時(shí)期大部分人的溫飽,這也是政府的常規(guī)操作。
但北宋的范仲淹表示不服,偏反其道而為之,下令讓糧價(jià)繼續(xù)漲,而災(zāi)民還對(duì)其拍手稱贊,這又是怎么一回事?
在北宋年間,中國(guó)多發(fā)自然災(zāi)害,在公元960——公元1127這一百年多年間,共發(fā)生大大小小自然災(zāi)害八百余次,換算下來,平均一年就要發(fā)生八次災(zāi)害。
公元1049年,也就是北宋皇祐元年,61歲的范仲淹被調(diào)任到杭州擔(dān)任知府。但在范仲淹任職不久后,江浙這一帶就出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。
見此情狀,范仲淹當(dāng)機(jī)立斷——開倉(cāng)放糧,救助災(zāi)民。
但是當(dāng)范仲淹開倉(cāng)放糧、施粥救災(zāi)一段時(shí)間后卻發(fā)現(xiàn),無論他怎么救助災(zāi)民,災(zāi)民非但沒有減少,反而又增加了,并且在源源不斷地出現(xiàn)。正當(dāng)范仲淹愁悶該如何解決糧食問題時(shí),更麻煩的事情出現(xiàn)了。
由于救濟(jì)糧不夠,人們便想盡一切辦法去換取糧食,這時(shí)候的糧食比金子還要金貴。往往在此時(shí),便會(huì)出現(xiàn)一群要發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)募樯,畢竟?zāi)荒也只是窮苦的農(nóng)民們的“災(zāi)”,對(duì)于不缺糧的他們而言,此時(shí)正是大賺一筆的好時(shí)期。
于是,杭州的糧商把糧價(jià)由原來的100錢一斗,抬高到120錢一斗,這對(duì)于本來就貧苦的農(nóng)民來說可謂是雪上加霜,但是迫于無奈,也只能是硬著頭皮去買。
范仲淹聽聞此事,思索一番,一拍大腿,言:“甚好!”仆從們一頭霧水,心道,這大人莫不是急瘋了,糧價(jià)都漲到幾倍貴了,這大人還有心情叫好?但是更讓人瞠目結(jié)舌的事情還在后面。
這位大人不但沒有去阻止那些糧食隨意漲價(jià),反而還自己往上再燒一把火,直接把糧價(jià)抬高到180錢一斗。好家伙,這操作實(shí)屬是“6”啊,這可把隨從們嚇壞了,要知道,范仲淹可是出了名的為國(guó)為民啊,難道真的是因?yàn)榇笕藲q數(shù)大了,到了歸鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年的年紀(jì)了,腦子不好使了?
事到如今,只能說,果然仆從們的格局還是太小,事情還沒完呢,小小抬高糧價(jià)也只是開胃小菜。只見范仲淹操作完糧價(jià),轉(zhuǎn)身就去寺廟了。
去寺廟干嘛,難不成大人這已經(jīng)放棄抵抗,看破紅塵,出家為僧了?
只見范仲淹來到寺廟,對(duì)寺廟的住持說道,現(xiàn)如今正值饑荒,這些災(zāi)民也無事可做,既然如此,他們的工價(jià)必定甚低,不如趁此機(jī)會(huì),抓緊多多修建寺廟,方可為寺廟省下一大筆銀錢。
這主持一聽:豁~這范大人比那地主更會(huì)剝削啊,這算盤打的甚是精妙啊。說著回頭就安排起來新建寺廟之事。
這糧錢也漲了,活也干了,這下范大人總可以消停會(huì)兒了吧,答案是NO。
江浙一帶,人們甚喜賽龍舟,來一場(chǎng)龍舟比賽,酣暢淋漓,鑼鼓喧天,別提有多痛快,但由于饑荒,人們食不果腹,更別提什么龍舟比賽了。
范仲淹一看,這不行,我管他什么饑荒,你得給我熱鬧起來。于是他又張羅著舉辦龍舟比賽。
人家別處鬧饑荒都愁眉苦臉,這杭州鬧饑荒,范大人帶著百姓們劃著龍舟玩得不亦樂乎。
這三樁事情一出,震驚全國(guó),參范仲淹的折子是一天比一天多。但范大人表示:我知道你很急,但你先別急。果然,事情很快出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
全國(guó)的糧商聽說杭州的糧價(jià)比別出高出幾倍,還是官老爺承認(rèn)的,馬不停蹄地從四面八方往杭州匯集。這范大人看人也差不多了,那戲臺(tái)子也搭好了,那不得趕緊開演啊。
于是他一聲令下,開倉(cāng)放糧。這下輪到“奸商”們傻眼了,辛辛苦苦從家里運(yùn)來的糧食,到了地方竟然要賣不出去了。
運(yùn)來的糧食想要再運(yùn)回去,又是一筆不小的開支,況且,糧食的保存時(shí)間也有期限,這要是潮了,蛀了,以后可咋賣得出去。
無奈之下,“奸商”只好化身“大善人”,將糧價(jià)一跌再跌,從原先的180錢跌到100錢,讓原本買不起糧食的百姓也吃上了飽飯。
不僅如此,由于修建寺廟,大興土木,百姓們也有事可做,這也是最早的“以工代賑”。
范仲淹把這一思想表述為:“荒歉之歲,日以五升,召民為役,因而賑濟(jì)。”政府提供機(jī)會(huì),人們靠自己的力氣,賺得一份工錢,不至于被餓死。
此外龍舟比賽的舉辦,不僅讓杭州沒有了災(zāi)荒的氣氛,而且還吸引了各路達(dá)官顯貴,一個(gè)富貴人家的到來,便可養(yǎng)活10個(gè)百姓,周邊的小販也因此小賺一筆。
在范大人的幫助下,杭州平安度過了這次荒災(zāi),百姓們對(duì)范大人的做法是連連叫好,拍手叫絕。這三個(gè)驚世駭俗的政策,被后人稱為“荒政三奇策”。
不得不說,范仲淹不僅是為民著想,還足智多謀,善于思考,懂得變通,勇于擔(dān)當(dāng)。他冒著被彈劾的風(fēng)險(xiǎn)也要謀求百姓幸福,保證百姓利益。
授人以魚,不如授人以漁,范仲淹正是明白了這個(gè)道理,知道只是一味的開倉(cāng)濟(jì)民不是長(zhǎng)久之計(jì),不如另辟蹊徑,讓百姓們親手勞作,自給自足。時(shí)至今日,這些政策也是通用有效。