因為當時人思維還沒開化法老無人質疑。在那世界文明還沒有形成和發(fā)展起來的早期奴隸制社會中，人的思維還沒有開化，社會文明和科學技術則更沒有產(chǎn)生。因此在古埃及嚴格的國家種族等級制度下，也曾連綿不斷，古埃及法老迎娶他的女兒為妻、也曾與她有過小孩，根本沒有感覺到有違倫理這樣一件今天聽起來完全荒謬怪誕的事。
天賦人權高于一切
法老，這個富有神秘色彩的稱呼，是古埃及時期人們對于國王的一種敬稱，無論是古埃及還是古中國，國王和皇帝相似，均以城邦和國家首領身份出現(xiàn)，他們的力量是至高無上的，統(tǒng)攬國家大權，是舉國身份至高無上的人物。在早于封建君主專制社會的奴隸制社會，法老是奴隸制專制國家中的國君，就是集中地控制了古埃及全國的軍政和司法、以宗教大權為中心統(tǒng)治。
開明政策
和比較開明封建社會里皇帝想做個明君，令天下臣民都心悅誠服，則需在決策上迥異于賢臣所議，如果封建社會皇權將被限制和抗衡，再到古埃及時期奴隸制社會，法老的旨意是法。因此在古埃及時期奴隸制社會法老比之以后君主專制中央集權封建社會皇帝，權力更集中，更專制。
古代近親結婚
由于一國之法全由法老一人決定，自然不管法老做什么事也就沒有人置喙了。甚至近親結合，娶了親姐姐、女兒們這些和他們有血緣關系的婦女為了繁衍后代而給妻子做妻子，如此奇特可笑，也沒有人敢于懷疑；即便是皇帝為了維護其專制統(tǒng)治而下令將王后殺死，也不會有人懷疑這是違反“母權制”原則。甚至隨著時間的推移，思想迂腐、奴性十足的臣民，會覺得法老的作法很對，而且會群起模仿。
