導(dǎo)語(yǔ):大家都知道我們判斷太陽(yáng)的升落是依據(jù)東南西北這四個(gè)方位來(lái)的,在古代神話中這四個(gè)方位分別代表四種動(dòng)物,那么你們知道神話中這四種動(dòng)物是什么嗎?接下來(lái)呢就由探秘志小編為大家揭秘天之四靈是什么吧!感興趣的一起往下看~~
中國(guó)古人把東、西、南、北四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。中國(guó)古代人民認(rèn)為四象有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。
這四位天神來(lái)源于先秦的星宿崇拜,古代天文學(xué)家將黃道中的恒星分為二十八個(gè)星座,稱(chēng)為“二十八宿”;形成了“二十八宿”和“四象”的說(shuō)法。
四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東、西、南、北四個(gè)方向,源于中國(guó)古代的星宿信仰�!度o黃圖》卷三:“蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。”
青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方,又有,我行青龍,彼行白虎,彼前朱雀,我后玄武,不死之道也。
有是四象,而五行具于其中矣。元武為水,水者,太陰也;朱雀為火,火者,太陽(yáng)也;青龍為木,木者,少陽(yáng)也;白虎為金,金者,少陰也;黃龍為土,土者,陰陽(yáng)老少、木火金水沖氣所結(jié)也。
天之四靈本是太古洪荒時(shí)四方天星所化,殷商時(shí)便早有記載,漢后道教興起將其收為護(hù)法神。所謂天數(shù)者,左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。雖誂合刃于天下,誰(shuí)敢在于上者!
青龍是古代神話傳說(shuō)中的圣獸。屬于傳統(tǒng)文化中的四象之一,東方七宿,以五行論,東為青色 ,故青龍為東方之神,亦稱(chēng)“蒼龍”,代表春季。
漢時(shí)讖緯學(xué)說(shuō)興起,它的象征含義又多了生機(jī)、甲乙、仁德,漢后道教將其吸納為護(hù)法神,稱(chēng)孟章神君�!痘茨献印肪砣� 記載:天神之貴者,莫貴于青龍。故而青龍或?yàn)樗南笾住?/p>
白虎,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一,西方七宿,根據(jù)五行學(xué)說(shuō),是代表西方的靈獸,因西方屬金,色白,故稱(chēng)白虎,代表的季節(jié)是秋季。
漢時(shí)讖緯學(xué)說(shuō)興起,它的象征含義又多了軍兵、庚辛、義德,漢后道教將其吸納為護(hù)法神,稱(chēng)監(jiān)兵神君�!痘茨献印分械奈瀚F之一,即是青龍、白虎、朱雀、玄武,黃龍,又稱(chēng)天官五獸。
傳統(tǒng)文化中的四象之一,根據(jù)五行學(xué)說(shuō),它是代表火與南方的圣獸,代表的顏色是紅色,代表的季節(jié)是夏季。 [7] 很多人將其認(rèn)為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實(shí)際上朱雀與鳳凰存在極大的不同,且朱雀比鳳凰更加尊貴。
在先秦被認(rèn)為能接引死者靈魂上升于天,后世認(rèn)為其能予人長(zhǎng)生。漢時(shí)讖緯學(xué)說(shuō)大興,它的象征含義又多了典藏、丙丁、禮德,漢后道教將其吸納為護(hù)法神,稱(chēng)陵光神君�!痘茨献印分械奈瀚F之一,即青龍、白虎、朱雀、玄武,黃龍,又稱(chēng)天官五獸。
現(xiàn)代很多人將其認(rèn)為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實(shí)際上作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀與禮記四靈之一的鳳凰存在極大的不同。亓鑫銘所著《泛亞論》稱(chēng)古越國(guó)以朱雀為圖騰,在甘肅等地區(qū)至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的四象之一,根據(jù)五行學(xué)說(shuō),它是代表北方的圣獸,形象是黑色的龜與蛇(或龜蛇),代表的季節(jié)是冬季。[7] 二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱(chēng)。
漢時(shí)讖緯學(xué)說(shuō)興起,它的象征含義又多了幽冥、壬癸、智德,漢后道教將其吸納為護(hù)法神,稱(chēng)執(zhí)冥神君,后為真武大帝�!痘茨献印分械奈瀚F之一,即是青龍、白虎、朱雀、玄武,黃龍,又稱(chēng)天官五獸。
結(jié)語(yǔ):看完上述小編為大家揭秘的什么是天之四靈,相信大家對(duì)這四種古代靈獸都有所了解了吧!天之四靈代表了東南西北四個(gè)方向的星宿,古代天之四靈是人們對(duì)美好生活的一種慰藉和庇佑。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中則是不存在的,只存在于神話傳說(shuō)當(dāng)中。
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