揭鬼看到人而人看不到鬼之謎,鬼是否真的存在?（鬼并不存在）

導(dǎo)語(yǔ)：我們都知道，鬼并不是真實(shí)存在的，鬼和神都是古時(shí)人們因?yàn)榉饨�迷信思想的影響而�?gòu)想出來(lái)的角色，并不存在于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。但是有些人會(huì)覺(jué)得，比如一個(gè)人走在一個(gè)昏暗小巷當(dāng)中，會(huì)覺(jué)得背后一涼，好像有人在跟著自己，但是轉(zhuǎn)頭一看又什么都沒(méi)有，人們將其歸結(jié)于有人在背后跟著自己。但是實(shí)際上呢，這只是由于人們的心理作用。很多人卻人為鬼能夠看到人，但是人卻看不到鬼。

揭鬼看到人而人看不到鬼之謎

許多人認(rèn)為鬼能看到人而人看不到鬼。鬼道眾生與人一樣，遍布于世界各個(gè)角落，海、陸、空到處都有，同樣與我們?nèi)松�活在一個(gè)地平面上。然而為什么他們看得見我們，而我們卻看不見它們?

一些謠言當(dāng)中解釋說(shuō)是因?yàn)楣淼辣娚�的業(yè)力與我們不同，鬼的身體是由輕微的地水火風(fēng)四大元素組成，就如空中非常淡薄的云氣一樣，他們的存在對(duì)我們而言既看不見又摸不著。所以我們一般見不到鬼，就算偶爾見到也只不過(guò)是一閃影子而過(guò)，一晃就不見了，所以人們對(duì)鬼的認(rèn)識(shí)才會(huì)半信半疑，都不敢肯定他們的存在。

鬼道眾生與人的世界一樣，也存在著福德因緣的差別，其中有富貴鬼、威德鬼、不窮不富的鬼、貧窮落魄的鬼等，什么是富貴具威德的鬼?其實(shí)就是平常我們所說(shuō)的神。依中國(guó)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為死而正直為神，是說(shuō)一個(gè)人在世間上正直且有德行，死后就能成為神。神也是屬于鬼道眾生，換句話說(shuō)神也是鬼，只不過(guò)它比一般的鬼要有富貴、有威德。

人死后有鬼魂的存在，那么鬼魂是一種什么東西呢?其實(shí)鬼魂和身體的關(guān)系就像電磁波和對(duì)講機(jī)的關(guān)系。鬼魂也就是一種磁場(chǎng)，有記憶的磁場(chǎng)。鬼魂和肉體的關(guān)系是這樣的：人分肉體和鬼魂兩部分，肉體為鬼魂服務(wù)，鬼魂又依賴于身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使得鬼魂不消失。還有科學(xué)家實(shí)驗(yàn)說(shuō)，人每天攝取的食物所產(chǎn)生的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人每天發(fā)熱所消耗的能量，那么之間相差的能量去哪兒了?就是被大腦以電磁波的形式發(fā)送出去了……
當(dāng)然這些都是謠言當(dāng)中的認(rèn)知，實(shí)際上為什么鬼能看到人而人看不到鬼呢？這純粹是因?yàn)楣聿⒉皇钦鎸?shí)存在的呀，只是人們自己想象出來(lái)的，覺(jué)得鬼在哪在哪看著自己，但是正因?yàn)樗�只是人們自己的想象，所以自己又看不見它。那些相信有鬼存在的不過(guò)是庸人自擾罷了。

佛經(jīng)中鬼的兩大特點(diǎn)

道書中說(shuō)鬼有兩個(gè)特點(diǎn)：一是乞求，二是多畏。第一乞求者：鬼的處境很艱難，他們本身并不從事生產(chǎn)，其生活來(lái)源全靠四處乞求的方式而得以聊生。鬼的另一特點(diǎn)是“多畏”，平常我們總以為鬼非�？膳�，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、張牙舞爪的情形，我們就會(huì)毛骨悚然。人們卻不知道鬼更怕人，平常我們會(huì)聽到形容鬼的兩個(gè)成語(yǔ)，一是鬼鬼祟祟，一是心懷鬼胎，這說(shuō)明鬼也非常怕我們。

通常人看不到鬼，而鬼卻看得見人，它們一看到我們就嚇得趕緊躲藏起來(lái)，待我們走過(guò)以后才敢出來(lái)，因此我們根本不必怕鬼。

平常我們生活在陽(yáng)處，而鬼則躲在暗處，我們身上有陽(yáng)剛之氣，而鬼身上卻是陰森之氣，相比之下我們的處境要?jiǎng)龠^(guò)他們百倍千倍，總之，鬼是很可憐的。

因此，道教很重視超度鬼類眾生，宮觀里經(jīng)常舉行一些施食法會(huì)，招請(qǐng)十方孤魂野鬼都來(lái)參加，希望能以法力超度它們，令能離苦得樂(lè)、脫離鬼身、投生人道，就算未獲法益，也可飽食一餐，解決一時(shí)饑渴之苦。

另外，也有人認(rèn)為，鬼只是一種能量波，是沒(méi)有實(shí)體的電波。他們可以看見擁有實(shí)體的人類，而人類的眼睛無(wú)法捕捉到他們。但是有些人會(huì)發(fā)出奇怪的腦電波，與這些鬼魂共鳴，從而看見他們，也就是所謂的陰陽(yáng)眼。

關(guān)于鬼魂的定義，不同的宗教有不同的說(shuō)法，就連科學(xué)也對(duì)其有獨(dú)特的定義。不過(guò)有一點(diǎn)是可以肯定的：你與這鬼無(wú)仇，他也不會(huì)嚇你，鬼并沒(méi)有那么可怕!

世界上真的有鬼存在嗎?

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的人很多，在諸多的恐怖傳說(shuō)中，鬼和人處在不同的空間之中，鬼能夠看見人、戲弄人，但是人卻看不見鬼。這樣的事情在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常聽說(shuō)，傳說(shuō)中有的人有陰陽(yáng)眼，可以看見鬼，那么為什么普通人看不到呢?陰陽(yáng)眼又是怎么回事?

我們所認(rèn)為的鬼，是人死后的靈魂所化。人生前有極大的戾氣怨念，就會(huì)變成鬼尋找生前的仇人。因此，民間有“不做虧心事，不怕鬼敲門”的說(shuō)法。

而道教里所講的鬼則不一樣，認(rèn)為鬼只是五道眾生其中一種，也就是說(shuō)人死后有可能升天，有可能繼續(xù)做人，也有可能墮為畜生，還有可能下地獄，固然也有可能會(huì)變成鬼。不過(guò)，人死后為鬼只是五分之一的可能，并不是人死后一定就變成真正意義上的鬼。
這些都是宗教當(dāng)中的解釋，宗教當(dāng)中的一切都是由人的本心構(gòu)成的，同樣是不存在于真實(shí)世界的，所以連同所謂的轉(zhuǎn)世鬼魂，也是虛妄。

什么情況下人能看到鬼?

1、陽(yáng)氣不足的人;

人之所以活在陽(yáng)間，那么你就是有陽(yáng)氣。陽(yáng)氣不足并不是什么天生八字輕易見鬼的騙人話，取名是后天的行為，這個(gè)并沒(méi)有直接聯(lián)系。陽(yáng)氣不足，一定是因?yàn)槟阍庥隽酥卮蟮膫�病，那些曾�?jīng)走過(guò)鬼門關(guān)的人，腦海里一定都是擁有過(guò)對(duì)另一個(gè)世界的畫面，這一點(diǎn)可以經(jīng)常跟一些上了年紀(jì)的人交流，說(shuō)不定有一些人就曾經(jīng)去過(guò)。

2、擁有陰眼、陰陽(yáng)眼的人;

陰陽(yáng)眼可能很多人都知道，也就是能夠看到陰陽(yáng)兩道的事物的人。這種人大多都因?yàn)槊掀艤珱](méi)喝夠，所以還有陰間的一些視力。因?yàn)槿菀仔孤短鞕C(jī)，所以經(jīng)常早死。

陰眼這種人就很少見了，一是他們保留了前世記憶，知曉很多陰間事。二是他們看不到陽(yáng)間的活人，生活在一個(gè)沒(méi)有人的陽(yáng)間，普通人眼里都當(dāng)他們是瞎子。三自然是是他們能夠看到鬼了。所以這種人也叫作‘活在陽(yáng)間的鬼’。

3、佩戴古墓里的古董的人;

這個(gè)是肯定見鬼的。死者的東西就是陪葬品，陪葬的意思就是跟著一起到另一個(gè)世界，所以你活生生的把人家使用的東西給拿走了，你覺(jué)得它會(huì)不會(huì)上來(lái)找你麻煩?

4、鬼節(jié)夜晚出門的人;

鬼節(jié)的時(shí)候，晚上七點(diǎn)之后是不能出門的。古時(shí)候鬼節(jié)習(xí)俗是酉時(shí)之后開啟鬼門關(guān)，因?yàn)檫@時(shí)候親人家屬這會(huì)兒請(qǐng)客吃飯也完了，正是這些鬼逛街的時(shí)候，所以這時(shí)候撞鬼的幾率也更大，這時(shí)候千萬(wàn)不要一個(gè)人去一些偏僻的地方，特別是陰宅、兇宅。

某些特征判斷可以看見鬼

1、莫名其妙的耳鳴

幽靈和其他靈異生物說(shuō)話或做事所發(fā)出的聲音一般在人類耳朵所能接收的頻率之外，有靈異特制的人可以把這種非聽力范圍的聲頻轉(zhuǎn)化為可聽聲頻，在未經(jīng)修煉的情況下，表現(xiàn)為耳鳴。

2、如其來(lái)的冰冷感

靈異生物一般是沒(méi)有體溫的，所以他們往往并不象人們所想象的那樣是冰冰涼涼的，而是和空氣同溫的，這就是為什么我們?cè)谝话闱闆r下感受不到他們的原因。但是在外圍空氣溫度比較低的情況下(如夜晚、墓地、荒原、山嶺等地方)當(dāng)靈異生物穿過(guò)我們的身體是，我們會(huì)有突如其來(lái)的冰冷感，而靈異生物愿意穿過(guò)的身體，必然不討厭此人的體質(zhì)，這種人可能擁有看見鬼的能力。

3、低陽(yáng)氣

這是一種不太常用的觀察方法，因?yàn)樵谥袊?guó)，我們有更加準(zhǔn)確、復(fù)雜的方法，在國(guó)外。這種方法只有在巫師招收學(xué)徒的時(shí)候才用。這種方法就是觀察指甲——我們知道在每一片指甲的底部都有一塊白色的地區(qū)(是指甲保護(hù)住的部分喔，不是上面的皮肉)，這塊白色的區(qū)域越小，陽(yáng)氣越輕，有兩只以上指甲沒(méi)有任何白色部分的人，可能擁有看見鬼的能力(注：陽(yáng)氣的多少和性別無(wú)關(guān))

看見鬼的幾種方法

1、攝鬼法

首先盤腿閉目靜坐，摒棄一切外緣，使自己陷入冥想，呼吸采全身法(注心力入氣藏，提氣藏真氣，再以心力運(yùn)真氣于兩手掌)。兩手之小指上勾無(wú)名指，母指上壓中指，中指屈握掌心，而兩食指直伸似合掌狀相抵。再運(yùn)心力提氣藏之，使氣上升充滿腦部，凝心閉目作觀。注想死者(或其欲見之鬼魂)面貌身材、和言行動(dòng)作，再運(yùn)心力提氣藏真氣為止，做不出聲的命令其魂即來(lái)，如此當(dāng)可見鬼。若雙眼睜開，則鬼自然消失。

2、凈眼見鬼法

這是我們常在電影中看見道士用的方法，取柳葉放在清水中，道士施法于上，再將柳葉擦眼，或以水滴入眼內(nèi)，則「鬼眼」便開。但是一般人并無(wú)法力，無(wú)法如此做，所以只好藉助于天地靈氣，方法如下：擇青綠細(xì)長(zhǎng)柳葉兩片，將清明節(jié)或端午節(jié)當(dāng)天露水，盛裝在不透光的器皿中，將柳葉置于露水內(nèi)連同器皿封存三日，再取出擦眼或直接貼在眉下，自然能見鬼。

3、待鬼法

選一處橋下(下方需有河流)，稻草一把蓋于頭上，于晨霧時(shí)(清晨五點(diǎn)以前，最好是一至三點(diǎn)間)蹲在橋下無(wú)動(dòng)，也不能出聲，身前再祭上三炷清香，如此便能見到橋上或橋下鬼魂。但此法較危險(xiǎn)，因?yàn)楣砘暌材芤姷侥悖�甚至以為你是土地神，所以都�?huì)來(lái)向你祭拜，而當(dāng)你一有動(dòng)作或發(fā)出聲音時(shí)，則鬼魂可能對(duì)你不利。

**取柚子葉二葉，于亥時(shí)蓋于眼上，子時(shí)便可見鬼。

**半夜二點(diǎn)，拿著二枝蠟燭，去樹林中尋找丑時(shí)之女，搶走她手中的釘子，釘在樹上，想辦法拿到她的血，涂在自己的眼睛上，便可見鬼。(日本傳說(shuō))

**找四個(gè)人，一間空屋，一人各站一個(gè)角落，就定位后，開始跑，照理說(shuō)，最后一個(gè)人會(huì)摸不到人，因?yàn)槭茄刂�屋子跑，去拍同伴的肩，最后一個(gè)會(huì)拍不到人，不停重復(fù)，如果最后一個(gè)人有摸到人的肩，那么…摸到的…就不會(huì)是人…見鬼第1法：與死人交換眼角膜不由得愿不愿意，一睜開眼睛，『他們』就在身邊…

4、夜能見鬼法

用烏鴉雙眼泡水?dāng)?shù)日，再用其水涂在左眼上，日涂數(shù)十次以上。三日過(guò)后，晚上就能見鬼。此乃俗稱的「鬼眼」或「陰陽(yáng)眼」之法。

5、中元見鬼法

一年一度的中元節(jié)，不管是佛、道皆會(huì)舉行盛大的超渡法會(huì)，此時(shí)，只要聚精會(huì)神地看著供桌，或是從主法師衣袖間望去，則可能見到野鬼來(lái)此搶祭品的畫面。不過(guò)這不是一般人都能看得見的，那得要你有足夠的誠(chéng)心才行，有道是「心誠(chéng)則靈」，正是如此。而見鬼的時(shí)機(jī)，則必須在主法師講完經(jīng)文(咒語(yǔ))時(shí)才能見到。

6、觀落陰法

這是時(shí)下最流行的方法，由陽(yáng)間的「活人」直接到陰間去見「死人」。此法往往由法師在道場(chǎng)上作法，透過(guò)符咒的力量及活人的念力，再由仙佛帶，便可神游陰間，見到往生的親人或是其它的鬼魂。

7、烏鴉眼

這個(gè)只是民間傳說(shuō)。把烏鴉的眼睛生扣出來(lái)，用燙水滾一下，再生咽下去(不可咬破)，就可以終生都看得見……但是烏鴉可能會(huì)報(bào)復(fù)。而且，此法好像沒(méi)有破解之術(shù)，萬(wàn)一你看見以后不想再看……抱歉，沒(méi)辦法了。除此之外，尚有夜半吹簫、銅鈴、水晶球或是鏡子……等，都可招來(lái)鬼魂。不過(guò)話再說(shuō)回來(lái)，如果你怕鬼，甚至不想見鬼、遇鬼，那么這些方法對(duì)你來(lái)說(shuō)也是多此一舉。記住，這些大都只有在農(nóng)歷七月(鬼月)才比較奏效。其它時(shí)候……保不齊啦，因?yàn)楣砜赡軟](méi)出門哦。

結(jié)語(yǔ)：現(xiàn)如今是個(gè)科學(xué)開明的社會(huì)，鬼并不是真實(shí)存在的，所以我們大可不必對(duì)此太過(guò)認(rèn)真，否則只會(huì)庸人自擾，本來(lái)就不存在的鬼，是怎么都敵不過(guò)人心底的那只“鬼”的。