廣西七星巨棺之謎,墓葬主人到底是誰(shuí)?(六面密封)

導(dǎo)語(yǔ)：在我國(guó)廣西防城港市上思縣距縣城5公里處，發(fā)現(xiàn)了罕見(jiàn)的七星巨棺，這在當(dāng)時(shí)引起了國(guó)內(nèi)各大媒體以及中央電視臺(tái)的極大關(guān)注，七星巨棺一大一小用三合土完整地包裹，那么七星巨棺的墓葬主人到底是誰(shuí)呢?巨棺下方發(fā)現(xiàn)的七個(gè)北斗小孔又有什么含義呢?接下來(lái)就由探秘志小編為大家揭秘廣西七星巨棺之謎吧!

廣西七星巨棺之謎

在我國(guó)廣西上思縣一個(gè)施工現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了一塊長(zhǎng)方形的巨石，這塊巨石是被三合土包裹著的古代棺木。仔細(xì)觀察在巨石里面還藏著一口更大的巨棺，整個(gè)三合土棺木呈現(xiàn)六面密封形狀，這在廣西從未見(jiàn)過(guò)，引起了當(dāng)?shù)厝说姆N種猜測(cè)。像這種三合土棺在明清時(shí)候主要流行于東南沿海的一種墓葬形式，怎么可能出現(xiàn)在地處南疆邊境的廣西上思縣呢?各種謎團(tuán)困擾著當(dāng)?shù)厝�，究竟巨棺主人是誰(shuí)，接著往下看!

在自治區(qū)文物局的主持下，聯(lián)合故宮博物院、北京大學(xué)、中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心以及有關(guān)省市文博單位共同攻關(guān)，經(jīng)過(guò)近3年的搶救性、抽絲剝繭般發(fā)掘，一個(gè)驚天秘密正一步一步向我們走來(lái)：上思“三合土”巨棺與明朝“失蹤”的建文帝有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有重大的人文價(jià)值。

廣西七星巨棺進(jìn)行勘測(cè)

在對(duì)這個(gè)“石塊”的勘測(cè)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)這個(gè)類似“石塊”呈長(zhǎng)方形，頂部分呈“人”字形，長(zhǎng)2.40米，高1.16米，寬0.96米。而在山坡上，另一個(gè)也類似的“石塊”，其頭端已露出地面。經(jīng)測(cè)量，這兩塊“石塊”的排向相互距離0.5米。在過(guò)后發(fā)掘這大“石塊”出土后，測(cè)量其長(zhǎng)2.50米，高1.45米，寬1.15米。這兩大“石塊”的形狀，類似棺材的形狀。經(jīng)對(duì)兩大“石塊”進(jìn)行勘測(cè)，結(jié)論為：這兩大“石塊”并不是普通的“石塊”，而是兩座系“三合土”夯制的墓葬。

初步推斷，屬明代時(shí)期的墓葬。并還斷定，以“三合土”為外槨的這兩個(gè)墓葬，在“三合土”槨內(nèi)必然存在有棺木。這種以“三合土” 夯制的棺槨，也就是當(dāng)?shù)厝怂�俗稱的“七星巨棺”。所謂“七星巨棺”，只是當(dāng)?shù)厝说乃追Q，它并不是真正意義上用石頭鑿刻而成的棺材。其實(shí)，七星巨棺是一種采用“三合土”在棺木四周夯制形成的棺槨。只不過(guò)在“三合土”干涸后，它的堅(jiān)硬度也像石頭那樣的堅(jiān)硬，甚至比普通的石頭還要堅(jiān)硬。

而所謂七星巨棺的“三合土”，這也僅是一種考古專業(yè)上的俗稱術(shù)語(yǔ)。“三合土”它是由多種成分組成，只不過(guò)它其中的主要成分是黏土、石灰和沙子。而其中的石灰成分比較多，黏土也占有一定的比例，沙子的比例相對(duì)少一點(diǎn)。經(jīng)考證，采用“三合土”夯制棺槨，在我國(guó)自宋、元時(shí)期就時(shí)有出現(xiàn)，至明、清時(shí)期，在山東、福建、廣東的沿海一帶就盛行了。其原因，沿海一帶土地濕潤(rùn)且酸堿性 較強(qiáng)，如埋在土中的棺槨受到酸堿性的長(zhǎng)年侵蝕，棺槨就容易腐爛。因此，為了更好地保護(hù)棺槨及棺內(nèi)尸體、物品，就采用了“三合土”混攪，并在木質(zhì)棺槨四周夯 筑，形成一種“三合土”外槨，以達(dá)到長(zhǎng)久保護(hù)木質(zhì)棺槨的作用。以后，這一帶不斷有沿海的移民遷移內(nèi)地，就把“三合土”夯制棺槨的喪葬習(xí)俗沿襲到各地。

專家推斷，這次在上思發(fā)現(xiàn)如此完整的呈六面密封形狀的七星巨棺“三合土”棺槨，在廣西屬于首次發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)也屬罕見(jiàn)。中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院梁宏剛博士，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗推斷，這應(yīng)該是一處夫妻合葬墓。

廣西七星巨棺引出奇怪喪葬習(xí)俗

根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，在我國(guó)的西周時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始存在夫妻合葬的習(xí)俗，即夫妻分別葬在兩個(gè)相互緊造的墓穴中。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這種夫妻異穴合葬的制度更加趨于普遍。也不知道從何時(shí)起，從“風(fēng)水”學(xué)的角度說(shuō)，凡家族的墓葬，長(zhǎng)輩墓一定在墓地的上方，而晚輩墓只能在墓地的下方，否則，那就是“騎祖”，就是人倫顛倒的表現(xiàn)。這是喪葬習(xí)俗中的一種禁忌。

自從出現(xiàn)了夫妻異穴合葬的習(xí)俗，幾千年來(lái)，人們還一直在遵循著這樣的喪葬“風(fēng)水”規(guī)則，并一直延續(xù)至今。經(jīng)過(guò)完全發(fā)掘出土后，發(fā)現(xiàn)這兩座七星巨棺“三合土”棺槨呈一大一小狀。經(jīng)體積推算，大棺槨的重量應(yīng)在5噸左右，小棺槨的重量也在4噸上下。按照墓葬所呈的坐北朝南向排列，大棺槨位于墓地東面，小棺槨位于墓地西面。在壯族的喪葬習(xí)俗里，墓地的安葬，排列均為男左女右。因此推斷：大棺槨里的墓主人為男性，小棺槨里的墓主人為女性。

廣西七星巨棺進(jìn)行開(kāi)棺

七星巨棺是在廣西發(fā)現(xiàn)的一口巨棺，在黑色內(nèi)棺底板發(fā)現(xiàn)北斗七星。七星巨棺旁邊居然發(fā)現(xiàn)“瑞士手表”。七星巨棺外槨的外層是約20厘米厚的“三合土”封泥。此次考古發(fā)掘，廣西文物部門(mén)首次以考古、文物保護(hù)、醫(yī)學(xué)等多學(xué)科專家組成專家組，對(duì)廣西考古界來(lái)說(shuō)，多學(xué)科進(jìn)行考古是一種嘗試，也為另外一具同在上思發(fā)現(xiàn)的"三合土"棺槨的發(fā)掘提供了經(jīng)驗(yàn)。據(jù)了解，兩副棺槨應(yīng)該為夫妻墓葬，此次發(fā)掘的棺槨較小，只有約一噸重，較大的棺槨約為五噸重，體積約為小棺槨的兩倍。專家稱，他們將經(jīng)過(guò)科學(xué)的討論后，才能決定是否對(duì)大的"三合土"棺槨進(jìn)行開(kāi)棺。

2008年12月20日，專家組對(duì)小副棺槨進(jìn)行"開(kāi)棺"。首先打開(kāi)了小副棺槨的"三合土"外層，并掀開(kāi)了里層的樟木蓋板，卻發(fā)現(xiàn)其中還存在一黑色木棺。專家稱，這是一副用"三合土"封裝的一棺一槨。 此棺也沒(méi)有采取"三長(zhǎng)兩短"的方式，而是"三長(zhǎng)三短"，即有底。

2008年12月21日，小副棺槨的內(nèi)棺蓋板掀開(kāi)。棺內(nèi)有一堆黑色骨骸，頭蓋骨上的白發(fā)與眉毛清晰可辨，頭發(fā)用發(fā)簪盤(pán)在后腦勺，面上還蒙著一層網(wǎng)狀麻布。專家從顱骨、盆骨以及服飾等判斷，墓葬主人為一名年紀(jì)較大的女性。棺內(nèi)有一件帶有金黃色花紋的服飾保存相對(duì)完好。內(nèi)棺的底板有7個(gè)排列成"北斗七星"狀的小孔。 有專家猜測(cè)，墓主人可能與道教有關(guān)。

由于下葬時(shí)棺內(nèi)放置了草灰枕，死者身體下方還鋪墊了一層草灰，加上棺內(nèi)空氣濕潤(rùn)，整個(gè)棺底出現(xiàn)了糊狀的黑色草灰泥，部分服飾與黑色草灰泥混合在一起，成了糊狀。盡管如此，棺內(nèi)一件相對(duì)保存完好且?guī)в薪瘘S色花紋的服飾卻成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)�，F(xiàn)場(chǎng)一名專家告訴記者，這件服飾質(zhì)地為絲綢，盡管同樣沾滿了黑色的草灰泥，粗看如一堆泥，但仔細(xì)查看，服飾上的金黃色花紋仍然鮮艷。盡管上思"三合土"棺槨的墓葬形式奇特，似乎不同尋常人家，但專家并沒(méi)有在棺槨內(nèi)發(fā)現(xiàn)如金、玉等陪葬品;另外，棺槨內(nèi)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)記錄主人身份與生活時(shí)期的墓志銘，讓專家對(duì)墓葬主人的身份年代一時(shí)難以下結(jié)論。

廣西七星巨棺開(kāi)館前的小插曲

2008年12月20日晚8時(shí)許，專家打開(kāi)外槨蓋板后，一副黑色的內(nèi)棺出現(xiàn)在眼前。幾名專家用手電筒查看內(nèi)棺以及內(nèi)棺與外槨的空隙，"里面居然有一只蟑螂!"一名眼尖的專家發(fā)出驚叫。在手電筒的照射下，大家果真在內(nèi)棺與外槨之間的空隙中發(fā)現(xiàn)了一只約指頭大小的蟑螂。當(dāng)考古發(fā)掘工作基本完畢時(shí)專家組特意查看了"三合土"的密封性，并再次使用吊裝設(shè)備將整個(gè)棺槨吊起查看底部，疑惑這才迎刃而解:原來(lái)在封泥的底部，有一道指頭大小的裂縫，蟑螂應(yīng)該是從這道裂縫鉆到了棺槨內(nèi)部，不經(jīng)意間卻引來(lái)了不少人的一番猜想。

墓坑邊發(fā)現(xiàn)的"瑞士手表"據(jù)上思縣文管所所長(zhǎng)王善初介紹，大約10年前，曾有一個(gè)人在巨棺所在的山坡上，種植了大量的果樹(shù)，并有護(hù)果園。因此，這個(gè)袖珍"手表"可能是果園主人當(dāng)年不小心遺棄在果園里，并在后來(lái)的耕作中推到巨棺墓坑邊的。

據(jù)專家介紹，在"三合土"封泥的棺槨中存在一槨一棺的墓葬形式，這在國(guó)內(nèi)的同類墓葬中尚屬首次發(fā)現(xiàn)。此次考古發(fā)掘也對(duì)研究古代當(dāng)?shù)氐哪乖犸L(fēng)俗與服飾有著重要意義。

廣西七星巨棺底板現(xiàn)北斗七星

當(dāng)內(nèi)棺底板與骨骸被抬出放置到工作臺(tái)后，專家們對(duì)骨骸進(jìn)行分類，并對(duì)底板進(jìn)行整理。讓專家驚訝的是，底板上居然有一個(gè)"北斗七星"的圖案。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，底板上有7個(gè)直徑約2厘米的小孔，按照"北斗七星"的勺子狀排列，小孔之間還有線條相連。在對(duì)內(nèi)棺進(jìn)行清理時(shí)，專家發(fā)現(xiàn)了散落在棺內(nèi)的三枚古銅錢(qián)和一把竹骨紙面折扇。一專家推測(cè)，放置在內(nèi)棺的古錢(qián)幣應(yīng)該為七枚，可能放置在排列成"北斗七星"的七個(gè)小孔內(nèi)。由于棺槨在搬動(dòng)時(shí)發(fā)生翻滾，原始的存放狀態(tài)已經(jīng)破壞，而且部分物品還與草灰泥混雜在一起，他們仔細(xì)對(duì)草灰泥進(jìn)行清理，希望能找到答案。

這三枚古錢(qián)幣正面有"開(kāi)元通寶"字樣。這是否就能推斷墓葬屬于唐代呢?專家當(dāng)即對(duì)疑問(wèn)給予否定。他說(shuō)，折扇出現(xiàn)的年代在宋代，從墓葬形式與棺槨制式來(lái)說(shuō)，更像是明代或明末清初的墓葬。但對(duì)于主人身份與年代的推定，他們將對(duì)此次發(fā)掘采集的文物進(jìn)行研究后，再作出最終判斷。

內(nèi)棺剛抬出“七星巨棺”，“巨棺”的內(nèi)底部呈現(xiàn)的“北斗七星墩”又帶給大家新的驚喜。“北斗七星墩”的排列形狀與上次發(fā)掘的小副“巨棺”中出現(xiàn)的“北斗七星板” 排列形狀基本一致。專家認(rèn)為，這7個(gè)小墩子由三合土堆成。為何“北斗七星”屢次出現(xiàn)在上思“七星巨棺”中，到底具有什么意義呢?有些了解當(dāng)?shù)孛袼椎木W(wǎng)友稱， “北斗七星”有兩層含義，一是“北斗七星”能指引死者升天，二是構(gòu)成“北斗七星”的7個(gè)孔6條支線象征著人世間的七情六欲，人死之后，人的七情六欲也跟著升天。

結(jié)語(yǔ)：廣西七星巨棺里面的墓葬人身份至今還尚未有定論，只是從葬墓形式和棺木形式來(lái)看，比較像明清時(shí)期的葬墓，不過(guò)這還需要考古學(xué)家以及專家學(xué)者深入研究探討!