管仲名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物。為什么說管仲像穿越者呢?因為管仲擔(dān)任齊國丞相期間，他的施政方針太“現(xiàn)代”了，與古人的傳統(tǒng)思想很不符合。
比如說，古人多是“重農(nóng)抑商”，管仲卻極力發(fā)展工商業(yè)。管仲多次進行貨幣戰(zhàn)爭，打擊敵國。管仲最早開設(shè)國營企業(yè)，并按照土質(zhì)好壞、產(chǎn)量高低來確定賦稅征收額，與現(xiàn)在地租征收方式類似。下面這件事更加讓人懷疑了，公元前679年，管仲在齊國海邊畫了一個圈。在這里建立春秋時期的經(jīng)濟特區(qū)，用各種優(yōu)惠政策吸引外商，讓齊國變成了春秋時期的霸主。如同現(xiàn)在大力倡導(dǎo)的自貿(mào)區(qū)的做法一致，縱觀管仲一生，管仲的思想可總結(jié)為八個字“以商止戰(zhàn)，和平崛起”，宣揚這種思想，自然得不到廣泛的認(rèn)可。這分明就是現(xiàn)在我國正在做的事情嗎!
扯淡碑是中國考古界的一大迷案，其主人也被認(rèn)為是最可能穿越的10位古代人之一。一塊幾百年前立下的碑文，上面卻刻有“扯淡”、“再不來了”等現(xiàn)代詞匯。有人說：這個碑文是明朝明朝勛臣沐氏的，李自成率農(nóng)民起義軍進京， 崇禎皇帝吊死萬歲山，沐氏奪命逃到淇縣云夢山棲身，伺機東山再起，奪回已失去的天堂，他活了144歲也未能如愿，因而悲觀厭世，臨死前寫下“扯淡，再不來了”六字。
另有考證說是崇禎皇帝的墓碑。崇禎皇帝吊死萬歲山是一個假象，他趁機逃到淇縣云夢山隱居，后死于淇縣。其文字內(nèi)容也非常邪乎，完全不像其它古代文物。有人說這是一位穿越者為自己立下的碑。因為他再也回不到他的時代了，所以滿腹牢騷的立了此碑。還有人仔細(xì)考據(jù)了碑文內(nèi)容，認(rèn)為這是大難不死的崇禎皇帝為自己立的碑。
李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。是明朝后期著名思想家，思想有鮮明的封建反叛色彩，其學(xué)術(shù)觀點很有穿越色彩。比如說，李贄反對被奉為真理的儒家思想，批判四書五經(jīng)禁錮人心;反對重農(nóng)抑商，主張尊重商人的價值，提高他們的地位。李贄還反對君主專制，主張“天之立君，本以為民”。李贄提倡思想解放、婚姻自由，推崇男女平等，并招收了很多女學(xué)生。李贄的很多思想都在《紅樓夢》中有所體現(xiàn)。
