滌親溺器，字面上的意思就是能夠幫助自己的親人沖洗便桶。所講述的是北宋時(shí)期的一位詩(shī)人叫做黃庭堅(jiān)，在社會(huì)上地位比較高，但是在家里能夠盡孝道。由于母親身體不好，所以每天晚上只能夠在床榻邊大小便，黃庭堅(jiān)能夠不顧身份為母親去沖洗便桶。
滌親溺器講述的也是孝道，而孝道就是中國(guó)的基本傳統(tǒng)，也是人們的道德準(zhǔn)則。從幾千年以來(lái)，人們一直就將忠孝當(dāng)做一種天性，孝順的人有人性，而不孝順的人與禽獸可以相比。所以忠孝一直是圣人所稱贊的事情，但是忠孝并不是某一個(gè)人能夠想出來(lái)的，而是需要用自己實(shí)際行動(dòng)去做。孝順是歷史產(chǎn)物，同時(shí)也是需要延續(xù)的產(chǎn)物。
秦漢時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)建立了民族統(tǒng)一，并且想要維護(hù)民族統(tǒng)一需要有保障，而這種保障包含了孝順，同時(shí)也包含了對(duì)于國(guó)土的統(tǒng)治。小家是國(guó)家的根本，如果沒有小家，如果沒有和睦的家庭，那么一個(gè)國(guó)家根本無(wú)法強(qiáng)大。一個(gè)小家庭對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)其實(shí)比較大，例如從納稅方面就能看出。
國(guó)和家之間一定要協(xié)調(diào)好，想要治天下并且平亂，那么要保證國(guó)家具有統(tǒng)一的特性。而國(guó)家的強(qiáng)大有一個(gè)重要的原則就是忠，才能夠穩(wěn)固社會(huì)的秩序，同時(shí)也有利于鄰里的和睦。父慈子孝在講述時(shí)比較容易，在做的時(shí)候卻很難，如果忠孝相比較，那么孝要比忠重要很多。
滌親溺器來(lái)源于古代的一個(gè)真實(shí)故事，黃庭堅(jiān)的確是對(duì)母親非常孝順，黃庭堅(jiān)的母親本身有潔癖，所以身邊如果放著便桶會(huì)覺著很惡心，覺著很臟。黃庭堅(jiān)為了避免母親不舒服，所以及時(shí)將便桶清洗干凈。在當(dāng)時(shí)，黃庭堅(jiān)已經(jīng)小有名氣，但是也沒有忘記孝道，對(duì)母親非常好。母親在生病的時(shí)候，黃庭堅(jiān)一直陪伴在身邊。這個(gè)故事是二十四孝故事之一，除此之外還有戲彩娛親等典故，感興趣的朋友可以繼續(xù)了解一下。
