除了在郵驛事業(yè)上的杰出貢獻(xiàn),劉備最著名的政治舉措就是蜀科的制定。蜀科其實(shí)就是蜀漢的律法。建都初期,一切都是百?gòu)U待興,急需要一部健全的法律條文來(lái)治理國(guó)家,劉備其實(shí)早有計(jì)劃,在《三國(guó)志》中,劉備在攻打益州之后,他就命諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴(yán)五人一起參加制定蜀科。
蜀科的制定本著公平公正的原則,法、禮并用,威、德并行,并且融合了儒家精神,重視教化,后世雖然關(guān)于律法的具體條文早已遺失無(wú)法清楚了解當(dāng)時(shí)的情況,但多部古籍都曾有記載,劉備的律法運(yùn)動(dòng)雖嚴(yán)但以理服人,不僅百姓擁護(hù),整個(gè)朝廷上下也是相當(dāng)支持。
劉備擅長(zhǎng)用人,也擅長(zhǎng)凝聚氣勢(shì),團(tuán)結(jié)眾人,但人無(wú)完人,一代梟雄肯定也有缺點(diǎn)和不足。劉備的問(wèn)題除了容易感情用事外,他還分不清主次,在最后成敗的關(guān)鍵問(wèn)題上做出了錯(cuò)誤的選擇,沒(méi)有把主要精力放在對(duì)抗曹操上,而是選擇為了荊州去攻打東吳,雖然不知道是不是念在兄弟情深上,想要替關(guān)羽報(bào)仇,但是在國(guó)家興亡的大問(wèn)題上豈能如此草率就做出不利于大局的決定?最后兵敗身亡,想想也真讓人唏噓。
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