揭秘日本人怎么評(píng)價(jià)劉鑫，認(rèn)為劉鑫無(wú)罪僅承擔(dān)民事賠償

二、日本人的態(tài)度：理解江歌母親，但不接受她的做法

與江歌被殺之初的情形類(lèi)似，最新這一波的事件高潮也主要集中在留學(xué)生以及在日華人的圈子里。當(dāng)我就此事詢(xún)問(wèn)身邊的日本同學(xué)和老師時(shí)，有些人壓根就不知道有這么一件事情，另外一些人雖然聽(tīng)說(shuō)學(xué)校有人涉及殺人案，但對(duì)于具體的案件詳情，絕大多數(shù)被訪者都表示并不清楚，需要我一遍遍給他們介紹來(lái)龍去脈。

而當(dāng)他們了解了事情的發(fā)生經(jīng)過(guò)后，更多地則是站在法律的角度來(lái)加以看待。因此，對(duì)于江歌母親的一些做法，不少人都從法律角度提出了批評(píng)。比如教授我們中國(guó)文學(xué)課的三井壽教授就認(rèn)為，江歌母親散布劉鑫一家個(gè)人信息的做法嚴(yán)重侵害了后者的隱私權(quán)。

在他看來(lái)，涉案的三方——陳世峰、劉鑫、江歌母親都是犯罪者。而劉鑫所謂的在日本受到警方保護(hù)時(shí)不能跟外界通信，并沒(méi)有這回事。不過(guò)教授同時(shí)也提出了自己的問(wèn)題，江歌母親想要尋找劉鑫，為何不聯(lián)系當(dāng)?shù)鼐��?如果劉鑫真被日本警方保護(hù)的話，那么為何不通過(guò)日本警方，而是要采取公布她人個(gè)人信息這種極端的行為?

至于江歌母親征集簽名，要求處死陳世峰，教授的看法是：“從這一做法中可以看出，中國(guó)人至今仍然深受自漢代開(kāi)始的儒法結(jié)合的影響。但現(xiàn)代社會(huì)，行使法律的應(yīng)該是司法系統(tǒng)，而不是人情跟輿論。”

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